domingo, 6 de septiembre de 2009

Dr en Alaska (Northern Exposure) - serie casi completa ver online-


La mejor serie sin duda que ha dado la historia de la televisión, animo a quién no la haya visto nunca, no tiene nada que ver con cualquier serie a la q estamos acostumbrados, humanista, inspiradora de vida y creatividad

















Las últimas palabras de Goethe, '¡más luz!'.
Desde que salimos del primitivo barro ese ha sido nuestro constante grito: ¡más luz!.
Luz del sol, de antorcha, de vela, de neón.
Incandescentes luces que erradican la oscuridad de nuestras cavernas, que iluminan nuestras carreteras, los interiores de nuestras neveras.
Grandes luces para los juegos nocturnos de los campos de batalla,
pequeñas bombillas para esos libros que leemos debajo de las sábanas, cuando deberíamos estar dormidos.
La luz es algo más que watios y velas, la luz es una metáfora.
Tu palabra, es una lámpara bajo mis pies
¡Ira!,¡ ira contra la muerte de la luz!
Guía la brillante luz a través de la oscuridad circundante, guíame tu para seguir!
La noche es oscura y estoy lejos de casa
Guíame tu para seguir...
Despierta y brilla, porque tu luz está aquí.
Chris por la mañana























    • Doctor En Alaska 3x07 - Raices Elaine, viuda, recibe una fría acogida de Joel / Llega Bernard y despierta sueños de Africa en Chris / Adam, chief en el Brick.








Enlazado de

http://www.seriesyonkis.com/
http://www.enocasionesveoseries.com/

Más sobre Dr en Alaska

http://www.cicelyonline.com/ Coninua...
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jueves, 3 de septiembre de 2009

El diluvio universal




Los cientificos creen que el Diluvio bíblico y la Atlántida descrita por Platón son meras fábulas. Pero en las más diversas culturas existen cientos de mitos similares sobre una gran inundación que exterminó a la Humanidad en la noche de los tiempos.




Les invitamos a un viaje fascinante a través de todo el mundo, en busca de evidencias sobre una avanzada civilización planetaria, cuyos restos aún perduran a uno y otro lado del acéano.

Y lo haremos acompañados por un guia excepcional: Colin Wilson, investigador y escritor de fama mundial…

Tras examinar los argumentos y las pruebas expuestas en este documental por algunos de los más prestigiosos expertos en arqueología, paleontología, climatología, patología y filosofía de la ciencia, estoy convencido de que no somos los primeros. Hubo, antes de la historia conocida, una o más civilizaciones desarrolladas, que fueron tragadas por las aguas.




El Diluvio, todos los diluvios

"No puede ser el Diluvio un mito o leyenda inventada a placer, sino el recuerdo de un desgraciado acontecimiento que se fijó de modo poderoso en la imaginación de aquellos antepasados de nuestra especie", dice Francisco Lenormant, arqueólogo e historiador francés, autoridad en inscripciones cuneiformes y en todo lo que se relaciona con las antiguas civilizaciones, en su obra "Los orígenes de la historia después de la Biblia y las tradiciones de los antiguos pueblos orientales", publicada en 1882.

Hoy se dirá que tal "desgraciado acontecimiento" se originó en un cambio climático del planeta, como el que en estos días preocupa a todos. O sea, que el calentamiento global de la Tierra, al derretir los hielos de los polos, de la Antártica y de todas las cumbres nevadas, podría causar otra catástrofe como aquel diluvio prehistórico.

O que, al acontecer otra Edad Glacial, al derretirse los hielos, el agua cubra toda la Tierra.

EL DILUVIO AZTECA

En el Nuevo Mundo aparecen varias tradiciones del Diluvio, correspondiendo la más importante a México, representada en las pinturas simbólicas de los aztecas, principalmente.

El héroe de la leyenda es Coxocoxtli, o sea Noé en la Biblia, que se salvó del Diluvio Universal con su mujer Xochiquetzal en una barca de madera, a los que acompañaban sus hijas e hijos, muchos animales, granos y semillas.

Cuando el gran dios Citlatlanac, que moraba en el cielo, ordenó que las aguas que había enviado se retirasen, Coxocoxtli soltó un cuervo y como esta ave se nutre de carne muerta y halló la tierra sembrada de cadáveres, no volvió.

Coxocoxtli soltó otras aves, de las que sólo volvió el colibrí, trayendo en el pico una rama, por lo que Coxocoxtli llevó la barca hasta la montaña de Calhuacán y salió de ella con su mujer, sus hijos y con cuantos animales le acompañaban e hizo descargar los granos y semillas para volver a cultivar la tierra.

EL MAYA

En el libro Popol-vuh, obra de los pueblos mayas, se lee que después de la creación del mundo, al advertir los dioses que los animales no les adoraban, debido a que estaban privados de razón y no podían pensar, decidieron crear a los hombres y las mujeres, a cuyo efecto a ambos los hicieron de barro, pero resultando que después de hechos no podían mover ni girar la cabeza, ni podían hablar para comunicarse entre sí. Reunidos los dioses, acordaron destruir cuanto habían hecho por medio de un Diluvio.

El acuerdo se llevó a cabo con la más completa destrucción.

Después del Diluvio hicieron un hombre de madera y una mujer de resina, muy superiores a cuanto habían hecho antes, pero irritado el dios de la tempestad Huracán desató un Diluvio de resina inflamada que aniquiló a todas las mujeres y hombres, excepto algunas y algunos que se convirtieron en monos salvajes y ahí dio comienzo la nueva especie de seres humanos.

EL ASIRIO

En 1872, el asiriólogo inglés George Smith anunció ante la Sociedad de Arqueología de Londres que había encontrado las tradiciones asirias relativas a la historia del Diluvio, "cuya narración parece ser anterior a Moisés", en documentos cuneiformes hallados en la biblioteca de Asurbanipal, rey del segundo imperio asirio, mil 20 años antes de Cristo, y que, habiendo traducido el texto, en él se consiga que "Hasis-adra, que vivía en el pueblo de Scurippak, junto al río Eufrates, era el único hombre que honraba a los dioses".

"Ante la maldad, malicia y corrupción de los hombres, deliberaron los dioses la manera y forma de castigarlos. Bel, el dios supremo, propuso como castigo un Diluvio para destruir a todos los hombres, y así lo acordaron las divinidades.

"El dios Ea, poseedor de infinita sabiduría, anunció en un sueño a Hasis-adra el Diluvio que debía acceder por mandato de los dioses con la destrucción de todos los hombres sobre la Tierra y le ordenó que construyera un barco de 600 codos de anchura, unos 300 metros, con techumbre, y que en él se encerrase con granos, provisiones, sus servidores y hembras jóvenes, bestias de los campos y animales feroces".

"Hasis-adra dividió el barco interiormente en siete pisos y cada uno en ocho departamentos. Tres mil 600 hombres trajeron sobre sus cabezas las cajas de las provisiones, e hizo matar bueyes con que proveer a la subsistencia de los tripulantes. Se proveyó también de toneles de vino.

"Los dioses anunciaron a Hasis-adra que iba a desencadenarse el Diluvio. Hasis-adra se encerró entonces con sus servidores y con las bestias en el barco. Entonces el dios Ramán tronó con fuerza; los arcángeles del abismo aportaron la destrucción y agitaron la Tierra. La inundación llegó hasta el Cielo y la Tierra quedó convertida en un desierto.

"Después de seis días y seis noches, durante las cuales no había cesado el viento y la lluvia, Hasis-adra se asomó a su barco y vio que toda la Humanidad estaba convertida en limo y que los cadáveres flotaban como algas.

"Habíase ya calmado la tempestad de viento y agua, y la luz le dio en la cara; se sintió poseído de tristeza y vertió lágrimas. Extendió la vista y en ningún punto distinguió continente. El barco caminó hacia la montaña de Nizu, donde encalló.

"Pasados seis días, Hasis-adra soltó una paloma que por no hallar sitio donde aterrizar, volvió a la barca; soltó después un cuervo y éste ya no volvió. Entonces hizo salir de la embarcación a los que encerró con él y ofreció un sacrificio a los dioses, pidiendo que todos se acercasen a su pira de Holocausto.

"El dios supremo Bel, al ver el arca, se llenó de cólera contra los dioses y los arcángeles, porque su deseo era que ningún hombre pudiese salvarse del abismo. Ea dijo entonces al belicoso Bel que dejase al pecador el peso de su pasado; al blasfemo el de su blasfemia y al que en vez de enviar otro Diluvio, se congratulase de que la fe no hubiese sido violada. Estas palabras llegaron al corazón de Bal aplacando su cólera y entró en el barco, y cogió por las manos a Hasis-adra y a su mujer, a quienes anunció que serían transportados para vivir con los dioses".

EL GRIEGO

En la mitología griega no es una, sino dos versiones del Diluvio.

La primera menciona que en tiempos del primitivo rey de Beocia, antes de su unión con la Atica, todo el país fue inundado por un Diluvio, elevándose las aguas por encima de las montañas hasta el cielo y todos los hombres perecieron, excepto el rey y algunos de sus compañeros.

La segunda narración es el Diluvio de Deucalión, rey de Tesalia e hijo de Prometeo.

"Licaón, tirano de Arcadia, se complacía en inmolar a los dioses víctimas humanas y hacía perecer, gozándose ferozmente, a todos los extranjeros que ponían la planta en su reino.

"Entonces Zeus, dios del Olimpo, bajó a la Tierra para ser testigo de las maldades de Licaón, llegó a Arcadia, entró en el palacio y le pidió hospitalidad. Los arcadios, que le habían reconocido por su porte noble y majestuoso, se aprestaban a ofrecerle sacrificios; Licaón se burló de su credulidad pueril y para cerciorase de si su huésped era dios degolló un niño, lo cortó en pedazos y mandó que la carne fuera cocida y servida entre los platos que acercaban a la mesa.

"Este abominable festín causó horror a Zeus, el cual, echando mano del rayo, prendió fuego al palacio. Licaón consiguió escaparse, pero apenas había salido de la ciudad quedó transformado en lobo.

"Volvió Zeus al Olimpo y, habiendo celebrado consejo con los dioses, resolvió aniquilar aquella desalmada raza humana. Se disponía a esparcir el rayo por todos los países, pero le retuvo el temor a que se inflamase el éter y que el fuego prendiese el eje del Universo. Dejando el rayo, decidió enviar a toda la superficie de la Tierra lluvias torrenciales y destruir a los mortales bajo los aguaceros caídos del cielo.

"El dios Poseidón, hermano de Zeus, acudió en su ayuda para aquella obra de destrucción y ordenó a todos los ríos desencadenarse e inundarlo todo. Toda la Tierra fue cubierta por las aguas y hombres, mujeres, animales, sembradíos, casas y templos fueron sepultados bajo las aguas: todo era océano, océano sin orillas.

"Sólo una montaña emergía por encima de las aguas: el monte Parnaso, en el que se refugiaron Decaulión y Pirra, a quienes Prometeo advirtiera antes del Diluvio para que construyesen una balsa.

"Zeus, mirando desde el cielo el mundo sumergido en las aguas quietas, vio que de tantos millares y millares no quedaba sino una única pareja humana, amos puros, ambos piadosos adoradores de la divinidad, dispuso dispersar las negras nubes y la niebla, y volvió a mostrar el cielo y la Tierra".

En lo que sigue, el matrimonio fue puesto a prueba por la diosa Temis, diosa de la Justicia, el Orden y la Moral, y tras "arrojar detrás de vosotros los huesos de vuestra madre", que la pareja interpretó serían piedras, de éstas se reengendró la raza humana con ayuda de los dioses del Olimpo.

EL EGIPCIO

La mitología egipcia explica que al finalizar el reinado de la segunda dinastía, el dios Ammon-Rá, irritado por los crímenes e impiedad de los hombres, tuvo un consejo con los demás dioses, los cuales acordaron mandar a la diosa Tefnut para cumplir la sentencia de destrucción acordada por todos los dioses, cosa que hizo Tefnut "dando muerte a todos los hombres".

Tal como en los otros exterminios, de la destrucción "escaparon algunos hombres que renovaron la población del mundo".

El dios Ammon-Rá, "descontento de la vida terrestre", regresó al cielo.















Arca de Noé según una Biblia alemana impresa en Nuremberg en 1570


EL BIBLICO

"Y Dios dijo a Noé: 'Toda la Tierra está llena de maldad por causa de los hombres; voy a exterminarlos a todos ellos de la Tierra. Tú hazte un arca. Entrarás en el arca tú con tus tres hijos, tu mujer y las mujeres de tus hijos. De todos los seres vivientes meterás en el arca dos cabezas de cada especie, macho y hembra para salvarlos contigo'".

Durante 40 días hubo Diluvio sobre la Tierra y las aguas creciendo y creciendo, levantaron en alto el arca por encima de la Tierra. Todo lo que tenía un hálito de vida pereció. De hombres y bestias, reptiles y aves del cielo, no quedó ni uno en la Tierra; tan sólo Noé y los que estaban con él en el arca, la que finalmente se asentó en la cima del monte Ararat.

Noé soltó primero al cuervo y después una paloma. Finalmente, salió del arca e hizo sacrificios a Dios.

Dios hizo una alianza con Noé: "Jamás volveré a castigar a los seres vivientes como lo he hecho. Mientras dure la Tierra, siembra y cosecha, frío y calor, verano e invierno, día y noche no cesarán más".


EL DILUVIO SI OCURRIO

Así pues, el Diluvio es todos los Diluvios registrados y en los hechos es un solo, y éste sí aconteció con los resultados y desenlace establecidos.

Es la memoria primitiva colectiva la que lo recuerda y de ahí haber sido recogido en las antiguas mitologías de los pueblos que tenían la capacidad de evocar y dejar testimonio, más o menos semejante de lo ocurrido.

Las coincidencias son notables en todas las versiones. Sólo en el caso de la Biblia es Dios quien lo comunica a Noé y le da instrucciones para sobrevivir por tratarse, como en todos los casos, de un ser piadoso y devoto.

Tratándose de religiones politeístas, tal la asiria, azteca, egipcia, griega, maya, Dios lleva a cabo el genocidio consultándolo con los otros dioses, quienes lo aceptan y contribuyen a ejecutarlo.

En todos los Diluvios, sea Noé o Hasis-adra, las aves enviadas son el cuervo y la paloma, y, en el caso azteca, el colibrí es el ave que regresa.

Las excepciones: en la asiria, los justos son llevados al paraíso; en la egipcia, Ammon-Rá regresa al cielo, dejando a los seres humanos a su suerte y, en la Biblia, Dios establece alianza con Noé.

En esencia, y la idea es perturbadora, tal y como se anda comportando la Humanidad, resulta plausible que toda esta agitación y advertencia sobre las consecuencias catastróficas del cambio climático del planetaculminen en otro Diluvio Universal.

Fuente Edmundo Domínguez Aragonés El Diluvio, todos los diluvios

Enlaces

Un universo invisible bajo nuestros pies, Juan José Ibáñez
Más enlaces

Las pruebas del diluvio universal en las diferentes culturas
LA PRECESIÓN DE LOS EQUINOCIOS 

FUENTE
Sobre hombres y dioses
http://pepemagonio.jimdo.com/ Coninua...
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domingo, 23 de agosto de 2009

Sevilla tuvo que ser / La alameda / Juan Sebastián Bollaín

Juan Sebastián Bollaín, Arquitecto y urbanista. Director, guionista y productor de Cine y Televisión. Autor, diseñador y editor de libros y publicaciones, principalmente relacionados con la Arquitectura y el Urbanismo. Juan Sebastian Bollaín ostenta un perfil profesional único en España, combinando desde los años 70 a partes iguales la práctica de arquitecto con la de cineasta (con varios largometrajes, cortometrajes y programas de televisión en su haber). La Alameda 78, "Sevilla en tres niveles", "Sevilla tuvo que ser", "La Ciudad es el recuerdo", "Sevilla Rota", Cádiz 79, un enigma del futuro, Sevilla tiene dos ríos, Sevilla 2030, Sevilla, no te mires en el río, Distrito siete, La Alameda 98, ¿A dónde vamos? (Transportes en el área urbana de Sevilla) son algunos de los documentales donde Juan Bollaín experimentaba con la capacidad del medio audiovisual para transmitir conceptos arquitectónicos.











documentales completos aqui:
http://www.megavideo.com/?v=JWFRMODM
No se cuanto tiempo estara el archivo...aprovechad y descargadlo amigos










Más videos en canal de youtube http://www.youtube.com/user/ernestocritico Coninua...
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sábado, 22 de agosto de 2009

Eckhart Tolle sobre la responsabilidad




• Cuando hablamos de observar la mente estamos llevando a la esfera personal un evento de significa- do cósmico: a través de ti, la conciencia está despertando de su sueño de identificación con la forma y se está retirando de la forma. Esto presagia un suceso —y a la vez forma parte de él— que probablemente aún queda en un futuro lejano. Ese suceso es el fin del mundo.

• Mantenerte presente significa habitar tu cuerpo plenamente. Tener siempre parte de tu atención en el campo energético interno de tu cuerpo. Sentir el cuerpo por dentro, por así decirlo. La conciencia corporal te mantiene presente. Te ancla en el ahora.

• El cuerpo que puedes ver y tocar no puede llevarte al Ser. Pero este cuerpo visible y tangible sólo es un caparazón externo o, más bien, una percepción limitada y distorsionada de una realidad más profunda. En tu estado natural de conexión con el Ser, esa realidad más profunda puede sentirse a cada momento como el cuerpo interno invisible, la presencia interna que te anima. Por tanto, «habitar el cuerpo» es sentirlo desde dentro, sentir la vida dentro del cuerpo y así llegar a saber que eres más allá de la forma externa.

• Estarás desvinculado del Ser mientras tu mente consuma toda tu atención. Si te ocurre esto —y a la mayoría de la gente le sucede continuamente—, significa que no estás en tu cuerpo. La mente absorbe toda tu conciencia y la transforma en materia mental. No puedes dejar de pensar.

• En los quehaceres de tu vida no concedas el ciento por ciento de tu atención al mundo externo y a la mente. Mantén parte de tu atención dentro. Siente tu cuerpo interno mientras participas en tus actividades cotidianas, especialmente cuando te relacionas con otras personas o con la naturaleza. Siente la quietud en lo profundo de él. Mantén la puerta abierta. Es muy posible ser consciente de lo No Manifestado a lo largo de la vida. Lo sientes como una profunda paz de fondo, una quietud que nunca te abandona, pase lo que pase fuera. Así te conviertes en un puente entre lo No Manifestado y lo manifestado, entre Dios y el mundo.

• La acción compulsiva y la tendencia a extraer la propia autoestima y la identidad de factores externos, como el éxito, es una ilusión inevitable mientras te identifiques con la mente. Esto hace que no puedas aceptar las fases bajas del ciclo, que no las dejes ser. Finalmente, la inteligencia del organismo puede adueñarse de la situación como medida de autoprotección y provocar una enfermedad que te obligue a detenerte para que pueda tener lugar la necesaria regeneración.

• En cuanto la mente juzga que un estado o situación es «bueno», le toma apego y se identifica con él, tanto si se trata de una relación como de una posesión, un papel social, un lugar o tu cuerpo físico. La identificación te hace feliz, hace que te sientas bien contigo mismo, y ese estado o situación puede llegar a convertirse en parte de quien eres o de quien crees ser.



• Pero nada es duradero en esta dimensión donde la polilla y el orín consumen. La situación acaba, o cambia, o puede producirse un cambio de polaridad: lo que ayer o el año pasado era bueno, súbita o gradualmente se vuelve malo. La misma situación que antes te hacía feliz, ahora te hace desgraciado. La prosperidad de hoy se convierte en el consumismo vacío de mañana. La boda feliz y la luna de miel se convierten en un doloroso divorcio o en una convivencia infeliz.

• Tu felicidad y tu infelicidad son, de hecho, la misma cosa. Sólo las separa la ilusión del tiempo

• La felicidad derivada de una fuente secundaria nunca es muy profunda. Sólo es un pálido reflejo de la alegría de Ser, de la vibrante paz que encuentras en tu interior cuando entras en el estado de no-resistencia. El Ser te lleva más allá de los opuestos polares de la mente y te libera de la dependencia de la forma. Aunque todo colapsara y se derrumbara a tu alrededor, en lo profundo de tu núcleo interno seguirías sintiéndote en paz. Puede que no te sintieras feliz, pero al menos estarías en paz.

• Las emociones negativas recurrentes contienen a veces un mensaje, como también lo contienen las enfermedades. Pero cualquier cambio que introduzcas, tanto si tiene que ver con tu trabajo como si afecta a tus relaciones o a tu entorno, será superficial a menos que surja de un cambio en tu nivel de conciencia. Y en cuanto a eso sólo puedo aconsejarte una cosa: mantente más presente. Cuando hayas alcanzado cierto grado de presencia, ya no necesitarás que la negatividad te indique qué necesita tu situación de vida.

• Cuando dices «no» a una persona o situación, esa negativa no ha de venir de la reacción, sino de la intuición, de una toma de conciencia clara de lo que es correcto para ti en ese momento. Haz que sea un «no» no-reactivo, un «no» de alta calidad, un «no» libre de toda negatividad que no cree más sufrimiento. Si no puedes rendirte, actúa inmediatamente: expresa tu queja, haz algo que pueda cambiar la situación, o retírate de ella. Asume la responsabilidad de tu vida.
• No contamines tu hermoso y radiante Ser interno ni la Tierra con negatividad. No des a la infelicidad, en ninguna de sus formas, un lugar donde habitar en tu interior.

*Fte. obras de Eckhart Tolle El Silencio habla y Practicando el poder del ahora. El Poder del Ahora



CLASE DE ECKHART EN PROGRAMA tV

OTRA ENTRADA EN EL BLOG SOBRE ECKHART TOLLE Coninua...
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La Mafia médica, de la Doctora Lanctot, ORDÉN DE VACUNACIÓN

Ghislaine Lanctôt, autora del libro "The Medical Mafia", opina en esta entrevista sobre la actual pandemia de gripe porcina, los peligros de la vacunación, el fraude de la industria para lucrarse, su opción personal ante las actuales vacunaciones obligatorias en EEUU, y los cambios que está enfrentando la humanidad en la actualidad.

The Medical Mafia: http://www.4shared.com/get/57044526/7...
Programa 60 minutos de CBS: http://www.dailymotion.com/relevance/...
http://www.personocratia.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Gerhard_...






1. "La Mafia Médica" es el título del libro que le costó a la doctora Ghislaine Lanctot su expulsión del colegio de médicos y la retirada de su licencia para ejercer medicina.

2. Además de tratar sobre la verdadera naturaleza de las enfermedades, explica cómo las grandes empresas farmacéuticas controlan no sólo la investigación sino también la docencia médica, y cómo se ha creado un Sistema Sanitario basado en la enfermedad en lugar de en la salud, que hace crónica las enfermedades y mantiene a los ciudadanos ignorantes y dependientes de él.

3. El libro es pura artillería pesada contra todos los miedos y mentiras que destrozan nuestra salud y nuestra capacidad de autorregulación natural, volviéndonos manipulables y completamente dependientes del sistema. A continuación, una estupenda entrevista a la autora que realizó Laura Jimeno Muñoz para Discovery Salud:




MEDICINA SIGNIFICA NEGOCIO

1. Empecé a decepcionarme al ver muchas cosas que me hicieron reflexionar. Por ejemplo, que no todas las personas respondían a los maravillosos tratamientos de la medicina oficial. Además, en aquella época entré en contacto con varios 'terapeutas suaves' -es decir, practicantes de terapias no agresivas que no tuvieron reparo alguno en abrirme sus consultas y dejarme ver lo que hacían. Y llegué pronto a la conclusión de que las medicinas no agresivas son más eficaces, más baratas y, encima, tienen menores efectos secundarios.

2. Luego mi mente fue más allá y empecé a cuestionarme cómo era posible que se tratara de charlatanes a personas a las que yo misma había visto curar y por qué se las perseguía como si fueran brujos o delincuentes. Por otra parte, como médico había participado en muchos congresos internacionales -en algunos como ponente- y me di cuenta de que todas las presentaciones y ponencias que aparecen en tales eventos están controladas y requieren obligatoriamente ser primero aceptadas por el 'comité científico' organizador del congreso.

3. ¿Y quién designa a ese comité científico? Pues generalmente quien financia el evento: la industria farmacéutica. ¡Sí, hoy son las multinacionales las que deciden hasta qué se enseña a los futuros médicos en las facultades y qué se publica y expone en los congresos de medicina! El control es absoluto.

4. Darme cuenta del control y de la manipulación a la que están sometidos los médicos -y los futuros médicos, es decir, los estudiantes- me hizo entender claramente que la Medicina es, ante todo, un negocio.

5. La Medicina está hoy controlada por los seguros -públicos o privados, da igual- porque en cuanto alguien tiene un seguro pierde el control sobre el tipo de medicina al que accede. Ya no puede elegir. Es más, los seguros determinan incluso el precio de cada tratamiento y las terapias que se van a practicar. Y es que si miramos detrás de las compañías de seguros o de la seguridad social... encontramos lo mismo.

6. Es el dinero quien controla totalmente la Medicina. Y lo único que de verdad interesa a quienes manejan este negocio es ganar dinero. ¿Y cómo ganar más? Pues haciendo que la gente esté enferma.... porque las personas sanas no generan ingresos.
7. La estrategia consiste, en suma, en tener enfermos crónicos que tengan que consumir todo tipo de productos paliativos, es decir, para tratar sólo síntomas; medicamentos para aliviar el dolor, bajar la fiebre, disminuir la inflamación... pero nunca fármacos que puedan resolver una dolencia. Eso no es rentable, no interesa. La medicina actual está concebida para que la gente permanezca enferma el mayor tiempo posible y compre fármacos; si es posible, toda la vida.





UN SISTEMA DE ENFERMEDAD

1. El llamado sistema sanitario es en realidad un sistema de enfermedad. Se practica una medicina de la enfermedad y no de la salud. Una medicina que sólo reconoce la existencia del cuerpo físico y no tiene en cuenta ni el espíritu, ni la mente, ni las emociones. Y que además trata sólo el síntoma y no la causa del problema. Se trata de un sistema que mantiene al paciente en la ignorancia y la dependencia, y al que se estimula para que consuma fármacos de todo tipo.

2. Está al servicio de quien le saca provecho: la industria farmacéutica. De manera oficial -puramente ilusoria- el sistema está al servicio del paciente pero, oficiosamente, en la realidad, el sistema está a las órdenes de la industria que es la que mueve los hilos y mantiene el sistema de enfermedad en su propio beneficio. Se trata, en suma, de una auténtica mafia médica, de un sistema que crea enfermedades y mata por dinero y por poder.

3. El médico es -muchas veces de forma inconsciente, es verdad- la correa de transmisión de la gran industria. Durante los 5 a 10 años que pasa en la Facultad de Medicina el sistema se encarga de inculcarle unos determinados conocimientos y de cerrarle los ojos a otras posibilidades.

4. Posteriormente, en los hospitales y congresos médicos, se les refuerza en la idea de que la función del médico es curar y salvar vidas, de que la enfermedad y la muerte son fracasos que debe evitar a toda costa y de que la enseñanza recibida es la única válida.

5. Además se les enseña que el médico no debe implicarse emocionalmente y que es un 'dios' de la salud. De ahí que incluso exista caza de brujas entre los propios profesionales de la medicina. La medicina oficial, la 'científica', no puede permitir que existan otras formas de curar que no sean serviles al sistema.

6. El sistema, en efecto, pretende hacer creer que la única medicina válida es la llamada 'medicina científica', la que usted aprendió y de la que ha renegado. Precisamente en el mismo número en que va a aparecer su entrevista publicamos un artículo al respecto

7. La medicina científica está enormemente limitada porque se basa en la física materialista de Newton: tal efecto obedece a tal causa. Y, por ende, tal síntoma precede a tal enfermedad y requiere tal tratamiento. Se trata de una medicina que además sólo reconoce lo que se ve, se toca o se mide y niega toda conexión entre las emociones, el pensamiento, la conciencia y el estado de salud del físico. Y cuando se la importuna con algún problema de ese tipo le cuelga la etiqueta de 'enfermedad psicosomática' al paciente y le envía a casa tras recetarle pastillas para los nervios.

8. Salvo en lo que a cirugía se refiere, los antibióticos y algunas pocas cosas más, como los modernos medios de diagnóstico, sí. Da la impresión de curar pero no cura. Simplemente elimina la manifestación del problema en el cuerpo físico pero éste, tarde o temprano, resurge.

9. Las medicinas suaves son una mejor opción porque tratan al paciente de forma holística y le ayudan a sanar... pero tampoco curan. Mire, cualquiera de las llamadas medicinas alternativas constituyen una buena ayuda pero son sólo eso: complementos.

10. El verdadero médico es uno mismo. Y cuando uno es consciente de su soberanía sobre la salud deja de necesitar terapeutas. El enfermo es el único que puede curarse. Nadie puede hacerlo en su lugar. La autosanación es la única medicina que cura. La cuestión es que el sistema trabaja para que olvidemos nuestra condición de seres soberanos y nos convirtamos en seres sumisos y dependientes. En nuestras manos está, pues, romper esa esclavitud.

11. Me preguntan: ¿Por qué las autoridades políticas, médicas, mediáticas y económicas lo permiten? ¿Por qué los gobiernos no acaban con este sistema de enfermedad, costosísimo por otra parte?

12. Respondo: A ese respecto tengo tres hipótesis. La primera es que quizás no saben que todo esto está pasando... pero es difícil de aceptar porque la información está a su alcance desde hace muchos años y en los últimos veinte años son ya varias las publicaciones que han denunciado la corrupción del sistema y la conspiración existente. La segunda hipótesis es que no pueden acabar con ello... pero también resulta difícil de creer porque los gobiernos tienen el suficiente poder. Y la tercera, supongo, es que no quieren acabar con el sistema

13. Pues lo cierto es que, eliminadas las otras dos hipótesis, ésa parece la más plausible. Y si un Gobierno se niega a acabar con un sistema que arruina y mata a sus ciudadanos es porque forma parte de él, porque forma parte de la mafia (Continuará ...).

http://notisureste.com.mx/opiniones/pedro-echeverria-varguez_2/rebelion-mafia-medica-doctora-lanctot_286
Por: PEDRO ECHEVERRÍA VÁRGUEZ
pedroe@cablered.net.mx



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jueves, 20 de agosto de 2009

Operacion Pandemia

..un documental de Julián Alterini.

¿Qué se esconde detrás de la gripe porcina?
¿Por qué la insistencia?

operacionpandemia@gmail.com

Realizado en julio del 2009.


(ATENCION: La referencia a la "Campaña de vacunación masiva contra la gripe porcina del año 2009" es un error. En realidad se hace referencia a la campaña de vacunación masiva contra la gripe porcina del año 1976 que tuvo como resultado múltiples muertes y parálisis, siendo, una vez más, Donald Rumsfeld el secretario de defensa del por entonces presidente de EEUU: Gerald Ford. DISCULPEN LAS MOLESTIAS.)




inmunidad legal total a los fabricantes de la vacuna para la Gripe A Coninua...
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lunes, 10 de agosto de 2009

“El problema no es el capitalismo en sí, sino el capitalismo en mí”


Versión completa de la entrevista a Christian Marazzi aparecida en Público el 23 de mayo de 2009.

Las imágenes más simplificadas de la crisis apuntan a que su origen -y también su solución- se encuentra en la falta de regulación estatal de la economía. Pero, ¿y si en realidad lo que ha entrado en crisis es un capitalismo total que explota hasta el límite cada rincón de la vida social: desde los cuerpos hasta el lenguaje, pasando por el tiempo, la atención o los saberes? ¿Cómo salir entonces de esa crisis?

¿En qué medida tu análisis sobre el “giro lingüístico de la economía” puede contribuir a explicar la actual crisis?

El giro lingüístico de la economía se refiere a la centralidad de la comunicación en el modo de producción post-fordista, al hecho de que trabajamos comunicando y de que el flujo de informaciones juega un papel estratégico en las relaciones entre la esfera de la producción y la esfera de la circulación-intercambio de mercancías. Pero el papel de la comunicación remite también, y quizá sobre todo, al cuerpo de los trabajadores, al cuerpo en su totalidad, un cuerpo que se ha vuelto fuente de valor. Así, el lenguaje es la vida puesta a trabajar por el capital, lo que explica el desarrollo del modo de producción post-fordista y, hoy, su crisis sistémica. Lo que revela la crisis es una contradicción irreductible entre tiempo económico y tiempo de vida.

¿Qué tiene que ver la crisis con la capacidad humana de la atención?

Como explican Davenport y Beck, en una economía muy basada en la información “lo que escasea es la atención humana. La longitud de banda de las telecomunicaciones no es un problema, lo es en cambio la longitud de banda humana”. La revolución tecnológica ha ampliado enormemente el acceso social a las informaciones, pero el crecimiento ilimitado de su oferta se enfrenta con una demanda humana limitada. Poniendo la vida entera a trabajar, eliminando los tiempos improductivos, la transformación post-fordista del mundo del trabajo ha reducido la cantidad de tiempo de atención necesario para absorber la oferta total de bienes informacionales. El desequilibrio entre oferta y demanda de atención es una contradicción interna del capitalismo contemporáneo. La actual crisis nos toca en el alma, porque se trata de una crisis de sobreproducción de nuestros afectos, pasiones y emociones que ahora el capitalismo quiere destruir para volver a poner en marcha su acumulación.

¿Por qué afirmas que hoy en día el trabajo es “patógeno”?

Como alguien ha dicho, el problema no es el fin del trabajo, sino el trabajo sin fin. El hiper-productivismo capitalista es la causa de la patologización del trabajo, del hecho de que hoy en día el trabajo sea la causa principal de nuevas patologías y del aumento de los costes de la salud. Estoy estudiando desde hace años la relación entre la flexibilidad laboral y las nuevas patologías. Es un problema grave, produce infelicidad, stress, neurosis… Nuestra vida entera está siendo absorbida en este maldito trabajo, inseguro y estresante. Llegará un momento en que no sabremos qué significa la palabra felicidad. Luchar contra el trabajo implica luchar por nuestra salud, por una calidad de vida que hemos ido perdiendo día a día en la stress economy.

¿Cuál es el papel de la propiedad intelectual en el nuevo capitalismo?

Es el mismo papel que jugaban los cercamientos de las tierras comunales en el siglo XVII: acotar y fragmentar la cooperación social. El capitalismo necesita a las fuerzas de la cooperación social pero privatiza sus frutos mediante la violencia del copyright.

¿Cuáles son, a tu juicio, las razones de la “financierización” de la economía?

El endeudamiento social es algo distinto al delirio consumista de que se habla hoy. Por un lado, es un fenómeno que acompaña la privatización y la falta de inversión de recursos públicos en los derechos y servicios sociales, la escuela, los bienes comunes. Por otro, tiene que ver con la precarización de los salarios: el capitalismo ha desarrollado enormemente el crédito al consumo para impulsar la demanda y el crecimiento sin elevar los salarios. Todo esto funcionó hasta el año pasado. Por último, el endeudamiento social también es una estrategia para disciplinar a la gente, basada en el sentido de la culpabilidad. Tal y como explicaba Nietzsche en su Genealogía de la moral cuando hablaba del origen del dinero, el dinero es la deuda pero también la culpabilidad.

Una de las consignas más coreadas en las protestas contra la crisis en la calle es “que la paguen ellos”. Pero tu demuestras muy bien que no hay separación tajante entre “nosotros” y “ellos”, que “nosotros” estamos atados a “ellos” mediante cuentas bancarias, fondos de pensiones, modos de vida, etc. ¿Cómo asumir y elaborar políticamente esta ambivalencia radical? ¿Cómo reinventar lo común a partir del individuo propietario o “patrimonial” que somos todos y cada uno?

Es una cuestión fundamental. Como me decía un amigo, lo que debería preocuparnos no es el capitalismo en sí, ¡sino el capitalismo en mí! No tengo una respuesta unívoca. Creo que hay que partir de formas de democracia desde abajo, democracia absoluta, transversal, en las que lo que cuente sea el placer del encuentro entre cuerpos, deliberando juntos, produciendo nuevas relaciones sociales. Tenemos las herramientas para asumir esa apuesta, las aprendemos diariamente en y contra el desarrollo capitalista.

Mi impresión es que el movimiento global fue una puja con el poder en torno al lenguaje y su capacidad de fabricar esas “convenciones” o “ficciones reales” de las que hablas en El sitio de los calcetines. Pienso en la estrategia de la mitopoiesis o en el concepto de ‘multitud’, más performativo que descriptivo. Pero todas esas “convenciones” se han mostrado finalmente muy frágiles -desde luego más que las “convenciones” capitalistas- y no han llegado a construir comunidades y mundos materiales. ¿Dónde está el problema que nuestro optimismo no había previsto?

El lenguaje produce comunidades transnacionales, comunidades “semiotizadas” donde los símbolos juegan un papel fundamental. El lenguaje de la crisis debe producir ahora “comunidades de cuidado”, lugares concretos, físicos, en los cuales organizar esa transnacionalidad. Es lo que nos espera en los próximos meses, un ciclo de luchas por la construcción de nuevas comunidades de cuidado, de cooperación y de resistencia.

Otra vía de resistencia quizá distinta vendría sugerida por aquella cita de Deleuze: “tal vez la palabra, la comunicación, están podridas. Están penetradas completamente por el dinero y no por accidente, sino por naturaleza. Es necesaria un desvío de la palabra. Crear siempre ha sido una cosa distinta que comunicar. Lo importante será tal vez crear vacuolas de no-comunicación, interruptores, para escapar del control”. No reapropiarnos de la comunicación o generar nuevas “convenciones”, sino provocar una especie de apagón, ¿te sugiere algo?

Me gusta mucho esa idea de un blackout comunicativo. Para mí, eso significaría sustraernos al capitalismo que está en nosotros. Comenzar una huída. Un éxodo que podría pasar por inventar-crear una lengua extranjera, la lengua de la separación.

¿Y qué podría significar una liberación de la atención? ¿Tendría que ver con una liberación del tiempo?

No hay liberación de la atención sin reducción del tiempo de trabajo. Tenemos que liberar bloques de tiempo, no sólo repartirnos el trabajo. ¡Se trata de luchar por años sabáticos comunistas! Por otro lado, la atención hacia el otro aumenta en la crisis, pero se trata de una atención que debe ser politizada. El riesgo que corremos hoy, típico de una fase de “desglobalización”, es el racismo, la autarquía, el repliegue sobre el Estado-nación. Hay que producir una atención hacia el otro a la altura de ese riego, promoviendo luchas intensas contra el racismo, desarrollando lugares extra-económicos de atención hacia el otro.

¿Qué es esa “política post-política” sobre la que has escrito?

La crisis implica siempre también una crisis de la representación política, el hecho de que estamos solos, sin un “otro” que sepa hablar por nosotros. Política postpolítica significa producir al otro que está en nosotros, darle la palabra que nos falta. Autorepresentarnos.

http://blogs.publico.es/fueradelugar/63/el-problema-no-es-el-capitalismo-en-si-sino-el-capitalismo-en-mi Coninua...
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Vida, vida (Arseni Tarkovsky)

1

No creo en el presentir, ni temo a las señales.
No huyo del veneno, ni de la calumnia.
En este mundo no hay muerte.
Todos son inmortales, todo es inmortal.
No temas a la muerte ni a los diecisiete, ni a los setenta.
Existe sólo la luz y la realidad.
No hay ni la oscuridad, ni la muerte en este mundo.
Estamos todos en la costa del mar.
Yo soy de los que van sacando redes
repletas, llenas de inmortalidad.



2

Morad en su casa para que no se derrumbe.
Puedo invocar un siglo cualquiera,
voy a entrar en él para construir una casa.
Es por eso que sus hijos y mujeres están conmigo
en la misma mesa y la mesa es del bisabuelo y del nieto.
El futuro se realiza hoy,
y si levanto ahora mi mano
los cinco rayos con ustedes quedarán.
Cada día del pasado fue entibado
a fuerza de mis clavículas y hombros.
Medí el tiempo con una cadena del agrimensor
y lo atravesé como si fuesen los Urales.




3

Elegí el siglo a mi altura.
Fuimos al sur, levantando polvaredas sobre la estepa;
las hierbas malas humeaban, el saltamontes retozaba,
tocando las herraduras con su bigote y profetizaba,
y, como monje, me amenazaba con la muerte.
Até mi destino a la silla de montar,
también hoy, en tiempos venideros,
me levanto cual niño en los estribos.

Me basta con mi inmortalidad,
para que mi sangre fluya de siglo en siglo.
Por un rincón fiel del calor bien conservado
pagaría con mi vida obstinada,
mas su aguja voladiza
me lleva por el mundo, como el hilo de Ariadna.

Coninua...
Publicado por Javier de la Ribiera en 10:39 0 comentarios
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17S SACA EL CAPITALISMO DE TU VIDA

El 17 de septiembre del 2009, coincidiendo con el primer aniversario de la publicación CRISIS, se iniciará la huelga de usuarios de bancos como acción de deserción colectiva de la banca. Junto con ella se ha convocado una acción consistente en montar puntos de encuentro en los espacios más transitados del espacio público, que incluirán mesas informativas, con el objetivo de poner en contacto a personas que quieran cambiar las cosas para vivir sin capitalismo.

En dichos puntos, a las 19:30 del mismo día se convocarán asambleas temáticas con las personas interesadas. Cada iniciativa local puede enriquecer la convocatoria con, por ejemplo, actuaciones artísticas, teatro etc.

¡Ánimo que podemos vivir sin capitalismo! Seamos el cambio que queremos!!

Más información en www.17-s.info/es
Preinscripciones en http://www.17-s.info/es/form/apuntate-para-el-17-s Coninua...
Publicado por Javier de la Ribiera en 10:22 0 comentarios
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domingo, 9 de agosto de 2009

Desde Via Campesina solicitamos donaciones para apoyar la lucha del pueblo hondureño‏

La Vía Campesina www.viacampesina.org llama a todos los movimientos sociales y aliados

¡Solicitamos donaciones para apoyar la lucha en Honduras!

Las gentes de Honduras están en las calles. Hombres y mujeres de todas las condiciones sociales llevan protestando más de un mes, desde que el 28 de junio pasado un Golpe de Estado desalojara al Presidente electo José Manuel Zelaya, siendo reemplazado por Roberto Micheletti. El líder golpista está apoyado por la élite conservadora, incluyendo sectores del ejército, de la Iglesia, de los negocios, los cuales estaban viendo cómo se encogían sus privilegios bajo las políticas sociales de Zelaya.

Desde ese día, miles de ciudadanos/as han marchado hacia la frontera con Nicaragua para dar la bienvenida al posible retorno del Presidente electo, el cual aún no ha podido volver.. Quienes mantienen las protestas se encuentran en campamentos, a ambos lados de la frontera, manteniendo la presión alta. También en las ciudades, las organizaciones campesinas, los sindicatos obreros, los grupos estudiantiles, los sindicatos de maestros/as y muchos otros movimientos sociales, así como ciudadanos/as de a pie, han venido manifestándose en contra del Golpe de Estado, organizados/as bajo el Frente de Resistencia.

La represión nunca ha sido tan violenta: cientos de personas han sido apaleadas por la policía y el ejército, los medios de comunicación han sido acallados y al menos 8 personas han sido asesinadas.

Sin embargo, los movimientos sociales de Honduras están incrementando su fuerza y nunca estuvieron tan organizados y movilizados.

Ayer, día 5 de agosto, miles de personas comenzaron una marcha desde las provincias hacia las dos principales ciudades de Honduras: Tegucigalpa y San Pedro Sula. Caminan 15 kilómetros al día, mostrando a todos/as la fuerza y la determinación de la resistencia contra el sangriento Golpe. Dicha marcha culminará el día 11 de agosto, día para el que se ha convocado un Día de Acción por Honduras.

Los/as manifestantes demandan el retorno del Presidente electo, pero cada vez más, están marchando por una nueva sociedad donde campesinos/as, maestros/as, obreros/as, estudiantes y la gente de a pie sean el centro de la vida política. Una sociedad basada en la solidaridad y la justicia, y no en los privilegios y el dinero.

El resultado de la crisis en Honduras determinará el destino de toda la región y de sus pueblos y gentes, y se sentirá su eco también a nivel internacional.

Todos/as nosotros/as estamos preocupados/as.

¡Las gentes en resistencia de Honduras necesitan apoyo económico para mantener su lucha!

Tras un mes de lucha, La Vía Campesina de Honduras hace un llamado para demandar apoyo económico para mantener su protesta de masas.

La gente necesita agua, comida, mantas y medicinas, en los campamentos y en las calles;

Los/as organizadores/as necesitan crédito en sus teléfonos móviles y acceso a internet para seguir trabajando en red e informado al mundo – más aún ahora que los medios de comunicación están controlados;

Las víctimas y sus parientes necesitan apoyo legal: algunos/as activistas han desaparecido, algunos/as han sido asesinados/as, la represión sangrienta sigue y sigue día tras día.

Delegaciones internacionales están de camino a Honduras para ser testigos/as de lo que ocurre y denunciar los abusos contra los derechos humanos sucedidos y para llevar solidaridad a los hombres y a las mujeres que se mantienen en pie de lucha. También ellos/as necesitan apoyo económico para sus costes de desplazamiento.

PUEDES ENCONTRAR LA INFORMACIÓN PARA REALIZAR LAS DONACIONES EN WWW.VIACAMPESINA.ORG O MÁS ABAJO




CUENTA Nº 1

Banco: IPAR KUTXA

Titular de la cuenta: ASOCIACIÓN LURBIDE – EL CAMINO DE LA TIERRA

País: ESPAÑA

SWIFT: CVRVES2B

IBAN: ES54 3084 0023 5364 0006 1004

Nº de cuenta: 3084 0023 53 6400061004

Concepto: Lucha Honduras

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CUENTA Nº 2

Banco: BANCA POPOLARE ETICA

Titular de la cuenta: ASOCIACIÓN LURBIDE – EL CAMINO DE LA TIERRA

País: ITALIA

SWIFT: CCRTIT2T84A

IBAN: IT21 O 050 1812 1000 0000 0125 127 (distinguir entre la letra “O” y el número “0”)

Nº de cuenta: 000000125127

Concepto: Lucha Honduras


Podéis también organizar una acción solidaria por el pueblo de Honduras allá donde viváis el próximo día 11 de agosto


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Phone : +62-21-7991890, Fax : +62-21-7993426E-mail: viacampesina@viacampesina.org, Website: http://www.viacampesina.org+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++Subscribe to Via Campesina News Updates! (Go to www.viacampesina.org and subscribe on line)
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Publicado por Javier de la Ribiera en 14:22 0 comentarios
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